王充

思想主张

　　王充是东汉杰出的唯物主义思想家和教育家，他的哲学思想可以概括为以下几点：

　　1.天自然无为

　　王充认为天和地都是无意志的自然的物质实体，宇宙万物的运动变化和事物的生成是自然无为的结果。他认为万物是因为物质性的"气"，自然运动而生成的，"天地合气，万物自生"，生物间的相胜是由于各种生物筋力的强弱、气势的优劣和动作的巧便不同，并非天的有意安排，天不是什么有意志能祸福的人格神。

　　2.天不可故生人

　　王充认为天是自然，而人也是自然的产物，"人，物也；物，亦物也"

成就

　　王充喜欢博览群书，然而不死记章句。小时候家里穷没有书，经常去逛洛阳集市上的书店，阅读那里所卖的书，看一遍就能够背诵，于是精通了百家之言。后来回到乡里，住在家里教书。会稽郡征聘他为功曹(官职名)，由于多次和上级争论，和上级不合而辞职离开。

　　他擅长辩论，开始的话好像很诡异，最后却又得出实在的结论。他认为庸俗的读书人做学问，大多都失去儒家的本质，于是闭门思考，谢绝一切庆贺、吊丧等礼节，窗户、墙壁都放着刀和笔。写作了《论衡》八十五篇，二十多万字，解释万物的异同，纠正了当时人们疑惑的地方。其中《订鬼》已是中学课文。订正当时社会上流行的对鬼的认识。

　　刺史董

评价

　　王充是东汉阶段杰出的思想家，唯物主义哲学家。整个东汉二百年间，称得上思想家的，仅有三位：王充、王符、仲长统。王符（公元85—162年），字节信，著有《潜夫论》，对东汉前期各种社会病端进了抨击，其议论恺切明理，温柔敦厚；仲长统（公元180年—220年），字公理，著有《昌言》，对东汉后期的社会百病进行了剖析，其见解危言峻发，振聋发聩。王充则著《论衡》一书，对当时社会的很多学术问题，特别是社会的颓风陋俗进行了针砭，很多观点鞭辟入里，石破天惊。《论衡》也可以说是我国古代的一部“百科全书”。就物理学来讲，王充对运动、力、热、静电、磁、雷电、声等现象都有观察，书中记载了他的观点。他还解释了人与自

生平

家族显赫
　　王充祖籍是魏郡元城(今河北大名)，系元城王氏之后。元城王氏在西汉阶段极为风光，自开基始祖王贺始，王氏一门内外，上有皇后、宰相、下有列侯、将军及各级官吏，一时间，元城王氏势齐云霄，荣耀非凡。到了王莽时候，废汉自立新朝，元城王氏走向顶峰，成为天下第一家族，但也随着王莽政权的消失，地位一落千丈。
　　王充的祖上在元城王氏势力急剧膨胀阶段开始显达。 “几世尝从军有功”，骁勇善战，后被封到会稽阳亭（具体位置及辖域现已不能考，一说湖州，一说义乌，但位在江浙一带是肯定的），所以王充祖上由燕赵之地迁居秀水江南。
　　有封邑奉养、有爵位功勋，加上朝中有人荫蔽，迁