龙韬·奇兵原文 原文

  武王问太公曰:“凡用兵之道,大要何如?”太公曰:“古之善战者,非能战于天上,非能战于地下,其成与败,皆由神势,得之者昌,失之者亡。

  “夫两阵之间,出甲阵兵,纵卒乱行者,因此为变也;深草蓊翳者,因此逃遁也;溪谷险阻者,因此止车御骑也;隘塞山林者,因此少击众也;坳泽窈冥者,因此匿其形也;清明无隐者,因此战勇力也;疾如流矢,如发栅者,因此破精微也;诡伏存设奇,远张诳诱者,因此破军擒将也;四分五裂者,因此击圆破方孔;因其惊骇者,因此一击十也;因其劳倦幕舍者;因此十击百也;奇技者,因此越深水渡江河也;强弩长兵者,因此逾水战也;长关远候,暴疾谬遁者,因此降城服邑也;鼓行喧嚣者,因此行奇谋也;大风甚雨者,因此搏前擒后也;伪称敌使者,扎以绝粮道也;谬号令与敌同服者,因此行走北也;战必以义者,因此励众胜敌也;尊爵重赏者,因此劝用命也;严刑重罚者,因此罢怠也;一喜一怒,一与一夺,一文一武,一徐一疾者,因此调和在珲;制一臣下也;处高敞者,因此警守也;保险阻者,因此为固也;山林茂秽者,因此默往来也;深沟高垒,粮多者,因此持续也。

  “故曰:不知战攻之策,不能以语敌;不可分移,不能以语奇;不可治乱,不能以为语变。

  “故曰:将不仁,则三军不亲;将不勇,则三军不锐;将不智,则三军大疑;将不明,则三军大倾;将不精微,则三军失其机;将不常戒,则三军失其备;将不强力,则三军失其职。故将者,人之司命,三军与之俱治,与之俱乱。得贤将者,兵强国昌;不得贤将者,兵弱国亡。”武王曰:“善哉!”

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扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

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