观行原文 原文

  古之人目短于自见,故以镜观面;智短于自知,故以道正己。故镜无见疵之罪,道无明过之恶。目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。西门豹之性急,故佩韦以缓已;董安于之心缓,故佩弦以自急。故以有余补不足,以长绩短,之谓明主。

  天下有信数三:一曰智有所有不可立,二曰力有所不可举,三曰强有所有不可胜。故虽有尧之智而无众人之助,大功不立;有乌获之劲而不得人助,不可自举;有贲、育之强而无法术,不得长胜。故势有不能得,事有不能成。故乌获轻千钧而重其身,非其重于千钧也,势不便也。离硃易百步而难眉睫,非百步近而眉睫远也,道不能也。故明主不穷乌获以其不可自举,不困离硃以其不可自见。因可势,求易道,故用力寡而功名立。时有满虚,事有利害,物有生死,人主为三者发喜怒之色,则金石之士离心焉。圣贤之朴深矣。古明主观人,不使人观己。明于尧不可独成,乌获之不可自举,贲育之不可自胜,以法术则观行之道毕矣。

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马者,因此命形也;白者,因此命色也。

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