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静坐常思己过,闲谈莫论人非。
——
《格言联璧·接物类》
怒是猛虎,欲是深渊。
——
《格言联璧·存养类》
修己以清心为要,涉世以慎言为先。
——
《格言联璧·接物类》
鱼离水则身枯,心离书则神索。
——
《格言联璧·学问类》
天欲祸人,先以微福骄之;天欲福人,先以微祸儆之。
——
《格言联璧·持躬类》
谦,美德也,过谦者怀诈。默,懿行也,过默者藏奸。
——
《格言联璧·持躬类》
日日行不怕千万里,常常做不怕千万事。
——
《格言联璧·处事类》
恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。
——
《格言联璧·接物类》
以情恕人,以理律己。
——
《格言联璧·持躬类》
提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得开。
——
《格言联璧·处事类》
此生不学一可惜,此日闲过二可惜,此身一败三可惜。
——
《格言联璧·持躬类》
胆欲大,心欲小;智欲圆,行欲方。
——
《格言联璧·持躬类》
人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。
——
《格言联璧·接物类》
是非窝里,人用口,我用耳;热闹场中,人向前,我落后。
——
《格言联璧·接物类》
对失意人,莫谈得意事。处得意日,莫忘失意时。
——
《格言联璧·持躬类》
世人以七尺为性命,君子以性命为七尺。
——
《格言联璧·持躬类》
不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。
——
《格言联璧·持躬类》
以恕己之心恕人,则全交。以责人之心责己,则寡过。
——
《格言联璧·持躬类》
辱人以不堪,必反辱;伤人以已甚,必反伤。
——
《格言联璧·接物类》
事不能做尽,言不能道尽,势不能倚尽,福不能享尽。
——
《格言联璧·持躬类》
事有机缘,不先不后,刚刚凑巧。命若蹭蹬,走来走去,步步踏空。
——
《格言联璧·处事类》
事当快意时须转,言到快意时须住。
——
《格言联璧·持躬类》
读书即未成名,到底人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。
——
《格言联璧·学问类》
读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。
——
《格言联璧·学问类》
无事时埋藏着很多小人,多事时识破了很多君子。
——
《格言联璧·接物类》
案上不能多书,心中不能少书。
——
《格言联璧·学问类》
在古人之后议古人之失,则易;处古人之位为古人之事,则难。
——
《格言联璧·学问类》
不能吃尽,不能穿尽,不能说尽;又要洞得,又要做得,又要耐得。
——
《格言联璧·持躬类》
人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。
——
《格言联璧·接物类》
有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。
——
《格言联璧·存养类》
气忌盛,心忌满,才忌露。
——
《格言联璧·存养类》
论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。
——
《格言联璧·处事类》
不自反者,看不出一身病痛;不耐烦者,做不成一件事业。
——
《格言联璧·处事类》
无心者公,无我者明。
——
《格言联璧·处事类》
何思何虑,居心当如止水;勿取勿忘,为学当如流水。
——
《格言联璧·学问类》
步步占先者,必有人以挤之。事事争胜者,必有人以挫之。
——
《格言联璧·持躬类》
小人乐闻君子之过,君子耻闻小人之恶。
——
《格言联璧·接物类》
盛喜中勿许人物,盛怒中勿答人书。
——
《格言联璧·接物类》
自责之外,无胜人之术。自强之外,无上人之术。
——
《格言联璧·持躬类》
不能不存时时可死之心,不能不行步步求生之事。
——
《格言联璧·惠吉类》
直道事人,虚衷御物。
——
《格言联璧·接物类》
眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。
——
《格言联璧·学问类》
心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。
——
《格言联璧·学问类》
龙吟虎啸,凤翥鸾翔,大丈夫之气象。
——
《格言联璧·持躬类》
穷寇不能追也,遁辞不能攻也,贫民不能威也。
——
《格言联璧·接物类》
知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
——
《格言联璧·惠吉类》
作本色人,说根心话,干近情事。
——
《格言联璧·惠吉类》
缓事宜急干,敏则有功;急事宜缓办,忙则多错。
——
《格言联璧·处事类》
一念疏忽,是错起头。一念决裂,是错究竟。
——
《格言联璧·存养类》
下手处是自强不息,成就处是至诚无息。
——
《格言联璧·学问类》
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