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夏热昼寝感咏

苏舜钦 苏舜钦〔宋代〕

盛夏日苦永,解带坐小轩。对案不可食,挥汗白雨翻。

轧轧过午景,宛转无由昏。偃卧一榻上,既觉复梦魂。

恬然世虑寂,时被苍蝇喧。睡味胜仙去,忽恍难具论。

晨事如隔日,半杂梦寐言。人生贵壮健,及时取荣尊。

夏禹惜寸阴,穷治万水源。栉沐风雨中,子哭不入门。

况复庸下者,不出强趋奔。奈何耽昼寝,懒惰守坏垣。

念昔年少时,奋迅期孤骞。笔下驱古风,直趣圣所存。

山子逐雷电,安肯服短辕。便将决渤澥,出手洗乾坤。

文章竟误身,大议谁周爰。捽首下牢狱,殗殗如孤豚。

法吏使除籍,其过祗一飧。宾朋四散逐,投窜向僻藩。

九虎口牙恶,便欲膏其蹯。上赖天子明,不使钳且髡。

此身自流浪,岂能济元元。天下无所归,泛舟旅江村。

春雨看秧稻,落日自灌园。殊乡寡朋友,孰辨石与琨。

卷藏经济术,强谈奉狙猿。閒困尚有待,不忍沈湘沅。

大暑昼闭户,一径恶草繁。出嫌乌啅噪,行见蛇蜿蜒。

蠹书徒盈箧,浊醪徒盈樽。谈笑谁可共,道义孰与敦。

终日对稚立,千里远弟昆。此心既无用,不寝徒自烦。

况兹昼景长,但厌枕簟温。北窗无纤风,返见赤日痕。

流光何辉赫,独不照覆盆。会当破氛祲,血吻叫帝阍。

烂尔正国典,旷然涤群冤。奸谗囚大幽,上压九昆崙。

贤路自肃爽,朝政不复浑。万物宇宙间,共被阳和恩。

苏舜钦

苏舜钦

苏舜钦(1008—1048)北宋诗人,字子美,开封(今属河南)人,曾祖父由梓州铜山(今四川中江)迁至开封(今属河南)。曾任县令、大理评事、集贤殿校理,监进奏院等职。因扶持范仲淹的庆历革新,为守旧派所恨,御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦,劾其在进奏院祭神时,用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史,但不久就病故了。他与梅尧臣齐名,人称“梅苏”。有《苏学士文集》诗文集有《苏舜钦集》16卷,《四部丛刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《苏舜钦集》。► 215篇诗文 ► 78条名句

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昭君怨·送别

苏轼 苏轼〔宋代〕

谁作桓伊三弄,惊破绿窗幽梦?新月与愁烟,满江天。
欲去又还不去,明日落花飞絮。飞絮送行舟,水东流。
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文与可画筼筜谷偃竹记

苏轼 苏轼〔宋代〕

  竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不可然也,而心识其因此然。夫既心识其因此但是不可然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。

  与可画竹,初不自贵重,四方之人,持缣素而请者,足相蹑于其门。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜!”士大夫传之,以为口实。及与可自洋州还,而余为徐州。与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。”予谓与可:“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已!”与可无以答,则曰:“吾言妄矣,世岂有万尺竹哉?”余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。”与可笑曰:“苏子辩矣,然二百五十匹绢,吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势。”筼筜谷在洋州,与可尝令予作《洋州三十咏》,《筼筜谷》其一也。予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案。

  元丰二年正月二十日,与可没于陈州。是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文,有车过腹痛之语。而余亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。

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菩萨蛮·送曹君之庄所

辛弃疾 辛弃疾〔宋代〕

人间岁月堂堂去,劝君快上青云路。圣处一灯传,工夫萤雪边。
麴生风味恶,辜负西窗约。沙岸片帆开,寄书无雁来。

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