喜春来·春盘宜剪三生菜
元好问 〔金朝〕
春盘宜剪三生菜,春燕斜簪七宝钗。春风春酝透人怀。春宴排,齐唱喜春来。
译文及注释
译文
立春到来,应当采摘生菜和各种果蔬装满春盘;佩戴斜插的七宝钗上春燕展翅欲飞。春风吹送着酒酿的香气透人心脾。排好春宴,大家一齐歌唱着《喜春来》。
注释
“春盘”句:立春那天,人们常用生菜、春饼等装盘,邀集亲友春游,庆贺春的到来。
生菜:即莴苣叶,生熟皆可食。立春那天,人们常用生菜、春饼等物装盘,叫作春盘,邀集亲友野游,以庆贺春天来临。
七宝钗:用多种宝物装饰的妇女用的首饰。“七”为虚数。
参考资料:完善
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尚 儒.元曲三百首.北京:中国工人出版社,2015:16
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创作背景
依据题名“春宴”,可知这四首小令是在春天招待客人的宴会上所写的咏春曲。从内容看,这组散曲当为在金亡后作者退隐故乡时所作。本首是其第一首。
参考资料:完善
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肖东发 李勇.散曲奇葩:散曲历史与艺术慢摇.北京:现代出版社,2014:9-10
赏析
这首曲子描写了民间的立春习俗和迎春的欢悦。此曲句句有“春”,着意渲染迎春气氛,节令特性鲜明。春盘、春燕、春风、春酝、春宴、春歌,一派祥和的春气象,令人心醉。
四首散曲中,以第一首的体式最为特别,散曲选用了巧体中的嵌字体形式。嵌字体可每句都嵌同一个字;或分嵌限定的某些字,如贯云石《清江引·立春》每句之首分别冠以“金、木、水、火、土”五字,每句又都用一个“春”字;又有的则是嵌数目。嵌字体以构思奇特取胜,其中也能表达一些特别的思想感情,在加强语气、增加形式美方面都有很好的效应。
此曲描写了民间的立春习俗和迎春的欢悦。人文与自然交融,动与静交替,意趣盎
元好问
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙阶段北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 928篇诗文 ► 335条名句
生日自祝
王若虚〔金朝〕
空囊无一钱,羸躯兼百疾。况味何萧条,生意浑欲失。
清晨问喧呼,亲旧作生日。我初未免俗,随分略脩饰。
举觞聊自祝,醉语尽情实。神仙恐无从,富贵安可必。
脩短卒同归,何足喜与戚。一祈粗康强,二愿早闲适。
衣食无大望,但要了晨夕。万事不我撄,一心常自得。
优游终吾身,志愿从此毕。
月中仙 望海
王丹桂〔金朝〕
暑气方阑,渐云收四野,山海明霁。凭高放目,视万里汪洋,东连无极。廓然风浪静,屡显现、嘉祥至瑞。大哉玄元体,澄清浩渺,浮动乾坤势。神功圣力难量,信归墟运转,无有休憩。恢张万化,任云物飞翔,鱼龙游戏。混融千古秀,隐三岛、十洲异域。直待功成后,骑鲸笑傲超於彼
不患位之不尊,而患德之不崇
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