读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其三十三

清霜坠叶月当宵，似我风流不易描。相好装成活卦影，文章哭杀死神尧。

黄金肘露衾前雪，生铁牙消饭底焦。十里花飞千步锦，兰巢香满闹䳂鹩。

不写情词不写诗，一方素帕寄心知。
心知拿了颠倒看，横也丝来竖也丝。 

朝登建康城，暮宿丹阳道。黄尘落日大江流，紫陌微寒故宫草。

故宫烟雨动新愁，华屋参差成古丘。当时罗绮三千户，何处莺花十二楼?

六代繁华如在眼，真龙不动河山转。春光缥缈景阳宫，月色徘徊芳乐苑。

细雨深宫花落迟，轻风合殿香飘远。花香十里到平康，莫愁歌舞冶游郎。

侠少尽骑青络马，交游争系紫罗囊。鸳鸯两两芙蓉沼，鹦鹉双双玳瑁梁。

一朝景物如反掌，富贵风流竟长往。玄武池边暮雨来，朱雀门前春草长。

美女琵琶塞上行，绮构云连空复情。行人夜雨乌衣巷，归雁秋风白下城。

登临千载空回首，陈井梁宫竟谁有！游鹿争衔上苑花，流莺自啭台城柳。

台城下接孝陵西，无限枝头乌夜啼。杨花风起过江去，薄暮如烟满大堤。

　　《五代史·冯道传》论曰：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎?但是四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不能以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”因此然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。

　　吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。但是松柏后彫于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也。顷读《颜氏家训》，有云：“齐朝一士夫，尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉此人之教子也! 若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之！”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小宛》诗人之意，彼阉然媚于世者，能无愧哉！