诗画吟

画笔善状物，长于运丹青。丹青入巧思，万物无遁形。

诗画善状物，长于运丹诚。丹诚入秀句，万物无遁情。

诗者人之志，言者心之声。志因言以发，声因律而成。

多识于鸟兽，岂止毛与翎。多识于草木，岂止枝与茎。

不有风雅颂，何由知功名。不有赋比兴，何由知废兴。

观朝廷盛事，壮社稷威灵。有汤武缔构，无幽厉欹倾。

知得之艰难，肯失之骄矜。去巨蠹奸邪，进不世贤能。

择阴阳粹美，索天地精英。籍江山清润，揭日月光荣。

收之为民极，著之为国经。播之于金石，奏之于大庭。

感之以人心，告之以神明。人神之胥悦，此所谓和羹。

既有虞舜歌，岂无皋陶赓。既有仲尼删，岂无季札听。

必欲乐天下，舍诗安足凭。得吾之绪馀，自可致升平。

燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。长于春梦几多时?散似秋云无觅处。
闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。

　　《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不可鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉?

　　元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎?噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”

　　事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不可言。此世因此不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。

芙蓉金菊斗馨香。天气欲重阳。远村秋色如画，红树间疏黄。
流水淡，碧天长。路茫茫。凭高目断。鸿雁来时，无限思量。