战城南，城南壁。黑云压，我城北。伏兵捣我东，游骑抄我西，使我不得休憩。
黄埃合匝，日为青，天模糊。钲鼓发，乱欢呼。敌骑敛，飙迅驱。
树若荠，草为枯。啼者何，父收子，妻问夫。戈甲委积，血淹头颅。
家家招魂入，队队自哀謼。告主将，主将若不知。生为边陲士，野葬复何悲。
釜中食，午未炊。惜其仓皇遂长诀，焉得一饱为。野风骚屑魂依之。
曷不睹主将，高牙大纛坐城中。生当封彻侯，死当庙食无穷。
天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。
余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不能不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人?”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人?”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
君不见洛阳城东桃李花，暮时红雨早时霞。又不见瑶台素月飞银阙，三五蟾光四五缺。
人生行乐不须愁，富贵豪华电露流。昔时鼎盛五侯里，今时零落成荒丘。
长安贵人眼中数，规名规利何太苦。日中走马平津第，绛尘拂衣汗成雨。
白衣苍狗在须臾，雷公駍鍧震下土。扬雄寂寞默守玄，贾谊太息将安补。
青玉案，紫霞杯，与君沽酒临高台。烹龙炰凤白日暮，清歌妙舞香风来。
朝不从骐骥游，暮不从黄鹄栖。浮名碌碌果何有，天地于我如醯鸡。
茫茫吹万同一吷，曾史桀蹠皆电灭。君今少壮复不饮，坐使红颜镜中歇。
红颜销歇奈尔何，华发萧萧日以多。直须枕藉杯中酒，莫问浮沉海上波。
故人宿茅宇，夕鸟栖杨园。
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