摸鱼儿·是谁家本师绝艺
家善百自崇川来，小饮冒巢民先生堂中。闻白生璧双亦在河下，喜甚，数使趣之。须臾白生抱琵琶至，拨弦按拍，宛转作陈隋数弄，顿尔至致。余也悲从中来，并不知其何以故也。别后寒灯孤馆，雨声萧槭，漫赋此词，时已漏下四鼓矣。
是谁家本师绝艺，檀槽搯得如许。半弯逻逤无情物，惹我伤今吊古。君何苦。君不见、青衫已是人迟暮。江东烟树。纵不听琵琶，也应难觅，珠泪曾乾处。
凄然也，恰似秋宵掩泣。灯前一队儿女。忽然凉瓦飒然飞，千岁老狐人语。浑无据。君不见、澄心结绮皆尘土。两家后主。为一两三声，也曾听得，撇却家山去。
译文及注释
译文
是哪一家本色师傅传授的绝艺，琵琶弹得精妙如许。半弯西藏产的檀木本是无情之物，竟惹得我伤今吊古。您这是何苦，您难道没看见座上流泪的人年已迟暮。江东的烟霭笼罩着远树，纵然不听您演奏的琵琶，也应难以找到，珠泪曾经哭干之处。
真凄切啊，您的演奏就像秋夜的哭泣，而灯前正坐着一对哀伤的儿女。忽然又像飒飒的秋风吹过冰凉的屋瓦，千年老狐窃窃低语。一切全无凭据，您难道没看见澄心堂，结绮阁都变成了尘土。陈和南唐的两家后主，就由于那几声乐曲，也曾经听过，就抛下了江山匆匆而去。
注释
家善百：指陈善百，其人不详。家，本家。崇川：地名。
冒巢民：冒襄，
赏析
这首词序较长，记叙了在冒巢民先生堂中听白生抱琵琶弹唱后导致的无限悲慨。冒巢民，即冒襄，字辟疆，自号巢民。江苏如皋人。明亡以后，他隐居不仕，以著书自娱，工于诗文，是清初著名文学家。序文中强调小饮冒巢民先生堂中，而联系作者二十岁遭受明亡之痛的身世，从中可以透露出“悲从中来”的消息，而这正是词中“伤今吊古” 的“主心骨”。
词的开头“是谁家”两句，紧扣序中拨弦按拍弹琵琶的本事。“檀槽”指用檀木做的琵琶乐器上架弦的格子。搯 (tāo)，叩。李商隐《定子》： “檀槽一抹《广陵春》，定子雨开睡脸新。却笑吃虚隋炀帝，破家亡国为什么人?”这里的“檀槽搯得如许”是写弹琵琶师的高超技艺
