答司马谏议书

译文及注释

译文
　　鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，然而议论起政事来（意见）常常不一致，（这是由于我们）所持的政治主张和办法大多不同的缘故啊。虽然想要勉强劝说几句，最终也必定不被您所谅解，因此只简单的为大家回信，不再逐一替自己辩护。后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不宜马虎草率，因此我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看后或许能谅解我吧。

　　读书人所争辩的，尤其在于名气是否符合（实际），名气符合实际后，天下之间的道理就清晰了。如今您来指教我的，是认为我的做法侵犯了官吏们的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利

文言知识

一、通假字  
1、 不复一一自辨（辨通“辩”， 辩解）
2、于反覆不宜卤莽（卤通“鲁”，粗鲁）
3、故今具道因此（具通“俱”，详细）

二、古今异义 
1、故略上报 
上报：古义： 写回信。今义：向上级汇报

2、于反覆不宜卤莽
反覆：古义：书信往来。今义：多次反复

3、则众何为而不汹汹然
汹汹：古义：大吵大闹。今义：形容声势盛大的样子，多含贬义。 

4、故今具道因此
因此：古义：……的原因。今义：连词，表结果，因此 

5、今君实所

赏析

　　全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，指出儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。从而说明变法是正确的。司马光的攻击名实不符，全是谬论。文章逐条驳斥司马光的谬论，揭露出他们保守、腐朽的本质，表示出作者坚持改革，绝不为流言俗语所动的决心。

　　第一段主要阐明写这封信的原因和目的。

　　由于两人之间有分歧，因此写信表明自己的立场和态度。王安石在第一段第一句写了三层意思：第一层“昨日蒙教”是礼貌性套语；第二层提到与司马光“游处相好之日久”，感情色彩很浓，使司马光很是舒服；第三层急速转到“而议事每不合，所操之术多异故

创作背景

　　熙宁元年（1068年），新即位的宋神宗问王安石：“当今治国之道，当以何为先?”王安石答：“以择术为始。”熙宁二年，宋神宗问王安石：“不知卿所施设，以何为先?”王安石答：“变风俗，立法度，方今所急也。凡欲美风俗，在长君子，消小人，以礼义廉耻由君子出故也……”

　　熙宁二年（1069年）二月，王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。翰林学士范镇认为实行“青苗法”是变富人之多取而少取之，然“少取与多取，犹五十步与百步”，七八月间范纯仁上书皇上，公开指责安石“掊克财利”，舍“尧舜知人安民之道”，御史中丞吕诲上书劾王安石巧诈，说他：“置诸宰辅，天下必受其祸”。一次宋神宗和文彦博