楚人为诸御己歌

薪乎菜乎。无诸御己讫无子乎。
菜乎薪乎。无诸御己讫无人乎。

　　子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也?”孔子曰：“夫水者，启子比德焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；绵弱而微达，似察；受恶不让，似包；蒙不清以入，鲜洁以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其万折必东，似意。是以君子见大水必观焉尔也。”

有杕之杜，生于道左。彼君子兮，噬肯适我?中心好之，曷饮食之?

有杕之杜，生于道周。彼君子兮，噬肯来游?中心好之，曷饮食之?

　　掩耳盗铃

　　范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不能负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！ ——《吕氏春秋.自知》

　　滥竽充数

　　齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。 ——《韩非子·内储说上》