春王正月
元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言“王”而后言“正月?”王正月也。何言乎王正月?大一统也。
公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公将平国而反之桓。曷为反之桓?桓幼而贵，隐长而卑。其为尊卑也微，国人莫知。隐长又贤，诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立，则未知桓之将必得立也；且如桓立，则恐诸大夫之不可相幼君也。故凡隐之立，为桓立也。隐长又贤，何以不宜立?立適以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵?母贵也。母贵，则子何以贵?子以母贵，母以子贵。
译文及注释
译文
“元年”两个字是什么意思?是指国君即位的头一年。“春”是什么意思?是一年的开始。“王”指的是谁?是指的周文王。为何先说王而后说正月，这是为了说明是周王朝的正月。为何说周王朝的正月?是为了尊重周天子的一统天下。
隐公为何不说即位?是为了成全隐公的意愿。为何说是成全隐公的意愿?由于隐公准备治理好国家，然后还政于桓公。为何还政于桓公?由于桓公年幼却地位尊贵，隐公年长却地位卑下；他们之间尊卑的差异是很小的，国都里的人没有知道的。隐公年长而有德行，众大夫攀援隐公而立他为国君。隐公在这时要是推辞即位，就不知道桓公是否一定能立为国君；假如桓公立为国君，
创作背景
这篇文章是出自《公羊传》。《春王正月》此篇则是对《春秋》经文“元年春王正月”的解释，从而阐发尊崇王道，保养社会秩序和统一局面的“大一统”思想。
参考资料：完善
赏析
这篇文章选用问答的形式对“元年，春，王正月”进行逐层的剖析，阐释了经文中所蕴含的尊周大一统的思想。文章通过“隐公摄政不即位”的这一历史事实，阐明了“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”的宗法制度和正名思想。文章跌宕起伏，全无说教之沉闷。
按惯例，《春秋》记述鲁君即位，都有在其即位的首年书“元年，春，王正月，公即位”九字，但记隐公即位，却只有“元年，春，王正月”六字。本篇旨在解释这种书法体例及其原因。前半部分讲体例时，先释“元年”，次释“春”，最后释“王正月”，重点在揭示“王正月”三字所含的尊周大一统的意义后半部分解释不书“公即位”的原因：
一是为了
陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。上慎旃哉，犹来！无弃！
陟彼冈兮，瞻望兄兮。兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。上慎旃哉，犹来！无死！
陟彼白云，言采其蕨。未见君子，忧心惙惙。亦既见止，亦既觏止，我心则说。
陟彼白云，言采其薇。未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。
功名炊黍寻常梦，怪事书空感激人。
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