香山示孔处厚
晃冲之〔宋代〕
我来南经几山过,马行似冲山色破。
风烟席卷岩穴开,涧花萦回水流左。
悬崖彷闻松声下,瞰幽深鸟飞路坠。
老夫他年有所归,定结白茅依紫逻。
日高下马古寺门,鱼鼓欣闻脱清饿。
道人碧眼照川谷,云起盘陀藉高坐。
殷勤劝我更莫归,唳鹤啼猿亦相和。
窗前笑唤祁孔宾,世间安用招魂些。
读书
陆游〔宋代〕
归志宁无五亩园,读书本意在元元。
灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。
临江仙·夜归临皋
苏轼〔宋代〕
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。(余 一作:馀)
古人谈读书
朱熹〔宋代〕
敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不可记,记亦不可久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?(来自朱熹)
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不能。(来自曾国藩)
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