黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。
噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
译文
黔地这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来一头驴进入这个地方。运到后却没有哪些用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,以为它是什么神物,就躲在树林里偷偷看它。慢慢小心的靠近它,惊恐疑惑,不知道它是什么东西。
之后的一天,驴叫了一声,老虎非常害怕,跑的远远地;认为驴要咬自己,非常害怕。然而老虎来来回回地观察它,觉得它并没有哪些特别的本领。慢慢地老虎熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不敢与它搏斗。老虎慢慢地靠近驴子,态度越来越轻侮,轻慢地碰撞、依靠、冲撞、冒犯它。驴非常愤怒,用蹄子踢老虎。老虎所以而很高兴,盘算这件事说:“驴的
一、通假字
1、技止此耳 “止”通“只”,只,不过。
2、益习其声 “习”同“悉”,熟悉。
二、一词多义
1、以为
⑴虎见之,庞然大物也,以为神(把……当作)
⑵以为且噬己也(认为)
2、然
⑴慭慭然,莫相知。/庞然大物(。……的样子)
⑵然往来视之,觉无异能者。(但是,但)
3、之
⑴黔之驴(的,结构助词)
⑵虎见之(它,代词,代驴)
⑶蹄之(它,代词,代老虎)
⑷虎因喜,计之曰(指上文所说驴生了气只能踢的情况)
《黔之驴》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包含今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有哪些特质呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特质很重要,由于假如没有这一特质,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,所以也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下
《黔之驴》创作时间大致在贞元二十一年(公元805年)九月至元和四年(公元809年)之间。是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。
参考资料:完善
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。
汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。
天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。
青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。
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