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相见争如不见,多情何似无情。
——
司马光《西江月·宝髻松松挽就》
爱之不以道,适因此害之也。
——
《资治通鉴·晋纪十八》
君子能勤小物,故无大患。
——
《资治通鉴·周纪·周纪一》
人皆作之。作之不止,乃成君子
——
《资治通鉴·秦纪·秦纪一》
更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。
——
司马光《客中初夏》
贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪十七》
家贫思良妻,国乱思良相。
——
《资治通鉴·周纪·周纪一》
鉴前世之兴衰,考当今之得失
——
《资治通鉴·后周纪五》
思其人,至其乡;其处在,其人亡。
——
《资治通鉴·汉纪三十九》
责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不劝而遂。
——
《资治通鉴·汉纪二十》
惟贤惟德,可以服人。
——
《资治通鉴·魏纪·魏纪二》
行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。
——
《资治通鉴·周纪·周纪四》
丈夫一言许人,千金不易。
——
《资治通鉴·唐纪二》
相见争如不见,有情何似无情。
——
司马光《西江月·宝髻松松挽就》
四月清和雨乍晴,白云当户转分明。
——
司马光《客中初夏》
非信无以使民,非民无以守国。
——
《资治通鉴·周纪·周纪二》
圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短。
——
《资治通鉴·周纪一》
笙歌散后酒初醒,深院月斜人静。
——
司马光《西江月·宝髻松松挽就》
宠辱不惊,肝木自宁
——
《资治通鉴·唐纪·唐纪十七》
千人所指,无病而死
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪二十七》
宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成。
——
司马光《西江月·宝髻松松挽就》
贵易交,富易妻
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪三十二》
群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去。
——
司马光《破瓮救友》
口说不如身逢,耳闻不如目睹。
——
《资治通鉴·唐纪·唐纪二十六》
两姑之间难为妇
——
《资治通鉴·陈纪·陈纪四》
取之有度,用之有节,则常足。
——
《资治通鉴·唐纪·唐纪五十》
陷之死地而后生,置之亡地而后存
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪二》
强人之所不可,事必不立;禁人之所必犯,法必不得矣。
——
《资治通鉴·唐纪·唐纪五十八》
士别三日,即更刮目相待
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪五十八》
君子挟才以为善,小人挟才以为恶。
——
《资治通鉴·周纪·周纪一》
顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。
——
司马光《训俭示康》
坐谈则理高,行之则事阙。
——
《资治通鉴·梁纪·梁纪二》
木朽不雕,世衰难佐。
——
《资治通鉴·梁纪·梁纪二十一》
青烟翠雾罩轻巧,飞絮游丝无定。
——
司马光《西江月·宝髻松松挽就》
故人通贵绝相过,门外真堪置雀罗。
——
司马光《闲居》
苟利社稷,死生以之。
——
《资治通鉴·晋纪·晋纪三》
机不能失,时不再来。
——
《资治通鉴·后晋纪·后晋纪三》
不以无过为贤,而以改过为美也。
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪四》
渔舟容易入春山,仙家日月闲。
——
司马光《阮郎归·渔舟容易入春山》
取酒须勤醉,乡关不能思。
——
司马光《送张寺丞觐知富顺监》
侈兴于有馀,俭生于不足。
——
《资治通鉴·宋纪·宋纪六》
用人如器,各取所长
——
《资治通鉴·唐纪·唐纪八》
生无益于时,死无闻于后,是自弃也!
——
《资治通鉴·晋纪·晋纪十五》
博览兼听,谋及疏贱
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪二十三》
农,天下之本也。
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪八》
民少官多,十羊九牧。
——
《资治通鉴·陈纪·陈纪九》
孤则易折,众则难摧。
——
《资治通鉴·宋纪·宋纪二》
求忠臣必于孝子之门
——
《资治通鉴·晋纪·晋纪二十八》
淇园春竹美,军宴日椎牛。
——
司马光《送龚章判官之卫州·新及第》
几砚昔年游,于今成十秋。
——
司马光《送龚章判官之卫州·新及第》
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