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山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
——
佚名《越人歌》
毋意、毋必、毋固、毋我。
——
《论语·子罕篇》
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
——
《论语·季氏篇》
执子之手,与子偕老。
——
佚名《击鼓》
人生天地之间,若白驹之过隙,忽但是已。
——
《庄子·外篇·知北游》
成事不说,遂事不谏,既往不咎。
——
《论语·八佾篇》
昭昭若日月之明,离离如星辰之行
——
《文心雕龙·宗经》
桃之夭夭,灼灼其华。
——
佚名《桃夭》
往者不能谏,来者犹可追。
——
《论语·微子篇》
井蛙不能以语于海者,拘于虚也;夏虫不能以语于冰者,笃于时也
——
《庄子·外篇·秋水》
上善若水,水善利万物而不争。
——
《老子·道经·第八章》
青青子衿,悠悠我心。
——
佚名《子衿》
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
——
佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
以人言善我,必以人言罪我。
——
《韩非子·说林上》
知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。
——
佚名《黍离》
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
——
《老子·德经·第六十四章》
大方无隅;大器免成;大音希声;大象无形
——
《老子·德经·第四十一章》
君子和而不同,小人同而不和。
——
《论语·子路篇》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
——
佚名《关雎》
岂曰无衣?与子同袍。
——
佚名《秦风·无衣》
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
——
《庄子·内篇·大宗师》
君子不器。
——
《论语·为政篇》
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
——
《论语·雍也篇》
巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮
——
《论语·八佾篇》
慎终如始,则无败事。
——
《老子·德经·第六十四章》
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。
——
项羽《垓下歌》
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
——
《老子·道经·第三十三章》
君子求诸己,小人求诸人。
——
《论语·卫灵公篇》
自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
——
《荀子·荣辱》
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
——
《孟子·告子章句下·第十五节》
不患无位,患因此立;不患莫己知,求为可知也。
——
《论语·里仁篇》
穷则独善其身,达则兼善天下。
——
《孟子·尽心章句上·第九节》
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
——
《老子·道经·第五章》
春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也
——
《鬼谷子·持枢》
夫轻诺必寡信,多易必多难。
——
《老子·德经·第六十三章》
君子坦荡荡,小人长戚戚。
——
《论语·述而篇》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——
《论语·里仁篇》
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
——
《论语·为政篇》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
——
《中庸·第二十章》
益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。
——
《论语·季氏篇》
未知生,焉知死?
——
《论语·先进篇》
君子藏器于身,待时而动
——
《易传·系辞传下·第五章》
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
——
《论语·雍也篇》
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
——
《老子·道经·第二十二章》
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
——
《论语·泰伯篇》
名不正,则言不顺;言不顺,则事不成
——
《论语·子路篇》
君子欲讷于言而敏于行。
——
《论语·里仁篇》
多言数(shuò)穷,不如守中。
——
《老子·道经·第五章》
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
——
屈原《国殇》
蒹葭苍苍,白露为霜。
——
佚名《蒹葭》
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