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祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域。
——
贾谊《鵩鸟赋》
且夫天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。
——
贾谊《鵩鸟赋》
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。
——
贾谊《过秦论》
管子曰:仓廪实而知礼节。
——
贾谊《论积贮疏》
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。
——
贾谊《过秦论(上篇)》
过犹不及,有余犹不足也。
——
《贾谊新书·卷六·容经》
其生兮若浮,其死兮若休;澹乎若深渊止之静,泛乎若不系之舟。
——
贾谊《鵩鸟赋》
贪夫殉财兮,烈士殉名。
——
贾谊《鵩鸟赋》
生之有时,而用之亡度,则物力必屈。
——
贾谊《论积贮疏》
世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣。
——
贾谊《论积贮疏》
袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥?
——
贾谊《吊屈原赋》
诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。
——
贾谊《过秦论》
良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。
——
贾谊《过秦论》
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。
——
贾谊《过秦论》
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
——
贾谊《治安策》
鵩乃叹息,举首奋翼;口不可言,请对以臆: 万物变化兮,固无休憩。
——
贾谊《鵩鸟赋》
医能治之,而上不使,可为流涕者此也。
——
贾谊《治安策》
使管子愚人也则可,管子而少知治体,则是岂可不为寒心哉!
——
贾谊《治安策》
兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击;罢夫羸老易子而咬其骨。
——
贾谊《论积贮疏》
怀敌附远,何招而不至!
——
贾谊《论积贮疏》
民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。
——
贾谊《论积贮疏》
鼠近于器,尚惮不投,恐伤其器,况于贵臣之近主乎!
——
贾谊《治安策》
惜余年老而日衰兮,岁忽忽而不反。
——
贾谊《惜誓》
故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。
——
贾谊《治安策》
人之言曰:听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。
——
贾谊《治安策》
凡人之智,能见已然,不可见将然。
——
贾谊《治安策》
高者难攀,卑者易陵,理势然也。
——
贾谊《治安策》
古之人曰:一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。
——
贾谊《论积贮疏》
残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。
——
贾谊《论积贮疏》
汉之为汉,几四十年矣,公私之积,犹可哀痛!
——
贾谊《论积贮疏》
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。
——
贾谊《过秦论》
此之不为,而顾彼之久行,故曰可为长太息者此也。
——
贾谊《治安策》
比干忠谏而剖心兮,箕子被发而佯狂。
——
贾谊《惜誓》
非重躯以虑难兮,惜伤身之无功。
——
贾谊《惜誓》
飞朱鸟使先驱兮,驾太一之象舆。
——
贾谊《惜誓》
澹但是自乐兮,吸众气而翱翔。
——
贾谊《惜誓》
今殴民而归之农,皆著于本;使天下各食其力,末技游食之民,转而缘南亩,则畜积足而人乐其所矣。
——
贾谊《论积贮疏》
可以为富安天下,而直为此廪廪也,窃为陛下惜之。
——
贾谊《论积贮疏》
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。
——
贾谊《过秦论(上篇)》
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。
——
贾谊《过秦论(上篇)》
即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?
——
贾谊《论积贮疏》
乃骇而图之,岂将有及乎?
——
贾谊《论积贮疏》
至于俗流失,世坏败,因恬而不知怪,虑不动于耳目,以为是适然耳。
——
贾谊《治安策》
故胡亥今日即位而明日射人,忠谏者谓之诽谤,深计者谓之妖言,其视杀人若艾草菅然。
——
贾谊《治安策》
秦世之因此亟绝者,其辙迹可见也;但是不避,是后车又将覆也。
——
贾谊《治安策》
孔于曰:听讼,吾犹人也,必也使毋讼乎!
——
贾谊《治安策》
屠牛坦一朝解十二牛,而芒刃不顿者,所排击剥割,皆众理解也。
——
贾谊《治安策》
商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取。
——
贾谊《治安策》
故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。
——
贾谊《治安策》
抱哺其于,与公并倨;妇姑不相说,则反唇而相稽。
——
贾谊《治安策》
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